הטום הראשון (1215 – 28 באוקטובר 1270) היה מלך ארמניה הקיליקית בשנים 1226–1269 ודיפלומט בכיר. הוא היה מייסד שושלת המלוכה ההטומית.
הטום הראשון נולד בשנת 1215. בשנת 1226 עלה לכס מלכות ארמניה הקיליקית והקים את שושלת ההטומית. השושלת הקודמת, רובן, שהקימה נסיכות ואחר כך ממלכה בארמניה הקיליקית, הסתיימה במותו של המלך לאו השלישי. בהיעדר יורש זכרי, מינה לבון השלישי את בתו הצעירה איזבלה (זבל) מנישואיו השניים כיורשת לכס הארמני, ומינה את הקונסטבל קונסטנטין משושלת ההטומית כאפוטרופוס שלה. לאחר מותו של לבון השלישי, נוצרו סיבוכים משמעותיים בנוגע לירושת הכס. כדי ליישב מחלוקות על הכס, סידרו האצילים הקיליקיים בשנת 1221 את נישואיה של זבל עם פיליפ, יורש נסיכות אנטיוכיה. פיליפ, שהוביל מדיניות פרו-לטינית, הודח בשנת 1223 על ידי האצילים הארמנים ונכלא. עם ריקנות הכס פעם נוספת, תפס הקונסטבל שוב את המשמורת, והפעם לא רק על המלכה זבל אלא על כל הממלכה.
מלך הטום הראשון (1226-1270) – טראם ( דראם )
מלך הטום הראשון (1226-1270) -חצי טראם (חצי דראם )
לאחר שלוש שנות ממשל, בשנת 1226, באישור מועצת האצולה הארמנית, נישא בנו בן ה-13 של הקונסטבל, הטום, לזבל, היורשת היחידה של לאו השני, והוכרז כמלך ארמניה הקיליקית, וכך נוסדה שושלת המלוכה ההטומית.
האיחוד של שושלות רובן והטום הוליד תשעה ילדים. הטום הראשון ומלכה זבל היו להם חמש בנות — פימי, מריה, סיבל, ריטה ואיזבלה — וארבעה בנים — לאו (24 בינואר 1236 – 6 בינואר 1289), תורוס (1237 – 24 באוגוסט 1266), רובין, ווסאק. לפי מקורות היסטוריים, ווסאק מת בילדות בגיל ארבע. בשנת 1266, בסמוך להרי השחור, במקום שנקרא מاري, נהרג הנסיך תורוס בקרב נגד הכוחות המצריים, ואילו לאו נלקח בשבי. בשנת 1268 הושגה פיוס, והנסיך לאו חזר לחצר המלכותית. בנו של תורוס, מלכון, בהמלצת סבו, עזב את החצר עם כוח צבאי והשתקע בארצו של סביו בארצח.
"את צנצנת הארון של סנט נרסס שנוראלי ושאר הרליקוויים מסר מלכון לארכיבישוף מיכאל במנזר חולה בקהרברד, אשר מצדו קברם במנזר סנט ג'ורג'" — התגלה בשנת 1839 בעת שיפוץ המנזר.
הטום הראשון שלט בשנים 1226–1269, תקופה מאתגרת לממלכת ארמניה הקיליקית. במערב התרחשו מסעות הצלב, שהקימו נסיכויות ודוכסויות אירופאיות במזרח הקרוב, לעיתים בסכסוך זו עם זו. במקביל, הממלכה עמדה בפני איומים מצד מדינות מוסלמיות שכנות, וממזרח, הפלישות המונגוליות סיכנו גם את המזרח הקרוב וגם את אירופה. בהקשר זה, המלך הטום הראשון שיחק תפקיד מכריע.
במהלך שלטונו, ריכוז הסמכות המלכותית התחזק, סכסוכים פנימיים נפתרו, ובזמן שהוא חיזק את הכוחות הצבאיים ומנע את פלישות הגבול, ניהל מדיניות חוץ של שלום, שאיפשרה לשגשג את החיים הכלכליים והתרבותיים. כדי למנוע את האיום של הפלישות הטאטאריות-מונגוליות, חתם הטום בשנת 1243 על הסכם שלום וסיוע הדדי עם המצביא המונגולי באצ'י נוי, ובשנת 1254 חתם אישית על הסכם חדש עם חאן מנגו בבירת המונגולים, קראקורום. בין השנים 1256–1259, בעזרת המונגולים, הטום דיכא את תוקפנות האמירים של חלאב, הסולטנות של איקוניה וסולטנות מצרים, שחרר את הערים הרקליאה, מאראש ואנטיוכיה עם סביבתן, סיפח את דרום קפדוקיה ולתקופה קצרה חלק ניכר מצפון אשור, ובכך חיזק את מעמד המדינה בזירה הבינלאומית.
בשנת 1266, סולטנות מצרים החזקה, ניצלה את הירידה בכוח המונגולים, פלשה לקיליקיה עם צבא של 30,000 והרסה יישובים רבים. ביולי 1268, הטום הגיע להסכם שלום עם מצרים, ויתר על מספר מבצרים בגבול, הבטיח את שחרור בנו לאו מהשבי, ובשנת 1269 ויתר על הכס לטובת לאו, ופרש למנזר בכפר אקר, שם נפטר. כותב ההיסטוריוגרפיה, הטום המחבר, כתב:
"…והוא עזב את תפארת החיים, נכנס למסדר נזירים, ושם קיבל את השם מקאריוס, ולאחר זמן קצר נפטר בשלום בשנת 1270."
מטבעות עם שמו ודמותו של הטום הראשון הוטבעו בזהב, כסף ונחושת.
מדיניות החוץ של הטום הראשון
במהלך שלטונו של הטום הראשון, הממלכה הקיליקית השיגה שלושה הישגים חשובים במדיניות החוץ. בתקופתו, סולטנות רום אימצה עמדה נייטרלית כלפי קיליקיה, נחתם ברית אסטרטגית עם המונגולים, והוקמה אפוטרופסות ארמנית על נסיכות אנטיוכיה. היסטוריונים מימי הביניים העניקו לטום כינויים רבים, כולל "ירא אלוהים", "צדיק", "הגדול", "אוהב המשיח", ו"נכרך במשיח". אף ששאר המלכים הארמנים קיבלו תארים דומים, הכינוי הבולט ביותר שהוענק לו היה "צדיק", המשקף את דמותו המקודשת. עם זאת, מלבד התכונות הדתיות, הוא הפגין כישורים יוצאי דופן בתחומים כלכליים, צבאיים ודיפלומטיים.
תחילת שלטונו חפפה עם שיא כוחו של סולטאן איקוניה, קיי קובאד הראשון (1219–1236). זמן קצר לאחר מכן, חלו שינויים גיאופוליטיים: שבטים מונגולים פלשו למרכז אסיה, פרס והקווקז, ובסופו של דבר איימו על ארמניה הקיליקית. במקביל, העולם האסלאמי עבר תהפוכות: בשנות ה-1250, סולטנות רום הסלג'וקית וסולטנות אייבובית מצרים וסוריה נכנעו לכוחות חדשים – המונגולים, שהקימו ממלכה בפרס, והממלוכים הטורקים, שלקחו שליטה במצרים וסוריה.
הטום הראשון והמונגולים
תחילה, הפלישות המונגוליות לא השפיעו באופן משמעותי על אנטוליה והמזרח הקרוב, אך המצב השתנה במהרה. לפני קרב קוסה דאע בשנת 1243 בין המונגולים לסלג'וקים של איקוניה, עמדו בפני ארמניה הקיליקית הבחירה הקריטית: לסייע לסלג'וקים ולספוג את תגובת המונגולים, או לסרב ולזכות בחסות המונגולים. הטום בחר באפשרות השנייה, מה שהוביל למתיחות עם סולטנות איקוניה והממלוכים במצרים, אך גם לאיחוד עם המונגולים. אחיו סמבט נשלח אל החאן גיוק כדי לנהל משא ומתן; חזרתו והבטחת התמיכה הדיפלומטית פתחו את הדרך לברית רשמית בין ארמניה למונגולים.
האיום המונגולי הורגש גם באירופה. שליחים אפיפיורים ושגרירים ממלכים שונים, כולל מלך צרפת לואי התשיעי, לא הצליחו ליצור ברית. הטום, לעומת זאת, עבר בעצמו את המסע הקשה לקראקורום ב-1254, ניהל משא ומתן עם החאן מנגו והבטיח ברית שהגנה על ממלכתו, על אדמות ארמניה המזרחית, ושחררה את ירושלים, מה שמעיד על חזונו המדיני והאסטרטגי. החאן מנגו קיבל את כל דרישותיו המוקדמות של הטום, והוביל למסע משותף ידוע כ"מסע הצלב הצהוב".
באמצעות חכמתו הדיפלומטית והצבאית, הרחיב הטום הראשון את השפעתה ומעמדה של ארמניה הקיליקית במערב אסיה ובמזרח הקרוב.
פלישות הממלוכים
סביבתה של ארמניה הקיליקית כללה מדינות מוסלמיות עוינות ונסיכויות נוצריות לא מאוחדות או בוגדות. הממלוכים שאפו להשמידה, במיוחד משום שהטום הנחה את המונגולים נגדם. צבאות סולטנות מצרים פלשו לקיליקיה בשנים 1262, 1264 ו-1265. סולטאן בייברס שלח אולטימטום, דרש לבטל את הסגר הכלכלי שנוצר בעקבות הברית הארמנית–מונגולית, לוותר על שטחים שהוענקו בעבר על ידי המונגולים, ולנתק את הברית עם המונגולים. הטום דחה את הבקשה והחל במסע דחוף אל המונגולים, לבקש סיוע מהאילחאן אבאגאי בפרס. עד חזרתו עם הכוחות המונגוליים, צבא הממלוכים בפיקודו של קלאוון ומליק מנצור השני פלש לקיליקיה ב-1266, וכתוצאה מכך נהרג תורוס ונלכד לאו.
מותו
מוכה מבחינה נפשית, הטום ויתר על הכס ב-1269 לטובת בנו לאו השלישי, הפך לנזיר בשם מקאריוס ונפטר באותה שנה במנזר דראזארק סמוך לסיס.
הטום הראשון בהיסטוריוגרפיה ובספרות
מורשתו של הטום נותרה מוערכת פחות. היסטוריונים התלבטו אם נסע לקראקורום מרצונו או בלחץ המונגולים. פרשנויות מודרניות לעיתים מציירות אותו כפועל תחת שליטת המונגולים, למרות שהסכמים הראו משא ומתן בין שווים. בניגוד למלכים אירופיים שהתעקשו על בריתות, הטום פגש את החאן מנגו בעצמו והציע ברית בשוויון.
המזרחן והארמנולוג הצרפתי רנה גרוסה ציין כי החאן דרש אישור מהשליטים הנוצרים, כולל הלטינים, והדגיש את תבונתו של הטום. בניגוד ללואי התשיעי, שנכשל במספר נסיונות לברית עם המונגולים, הצליח הטום ליצור ברית חיונית שהצילה את ארמניה, המזרח הנוצרי ואפילו את אירופה.
ב-ספרות, הסופר הפולני יאן דוברצ'ינסקי יצר את דמותו של הטום בצורה הבולטת ביותר ברומן מפתח החכמה (Klucz mądrości), המדגיש את חזונו הפוליטי והיכולת הדיפלומטית שלו, לעומת שליטים אירופיים בני דורו שפעלו לפי אינטרסים צרים והותירו את ארמניה לבדה מול אויביה המוסלמים. הרומן עדיין לא תורגם לעברית.
http://www.armenian-history.com/Armenian_coins.htm
